Avro keyboard phonetic layout is here
http://prahlad.org/bangla/language/avro_phonetic_keyboard.htm

various random texts are here  

বাংলা¹ [ bāṃlā¹ ] n Bengal, the land or state of Bengal; the Bengali language. ☐ a. written in Bengali (বাংলা বই); relating or pertaining to or of Bengal or of Bengali (বাংলা সাহিত্য).

see also:
Poems by Tagore  Bengali Poets  Shubod Shakar BENGALI WIKI

Ancient Bengali Poems

Bengali poetry info

Kazi Nazrul Islam কাজি নজরুল ইসলাম rebel poet বিদ্রোহী কবি
http://nazrul.org/nazrul_works/poems_bangla.htm

বংশী (p. 0713) [ baṃśī ] n a flute or pipe made of bamboo, a reed; a flute, a pipe

সমাধি (p. 0987) [ samādhi ] n self-absorbed spiritual medita tion during which the meditator loses his or her entity and becomes one with the Supreme Being

মোলাকাত (p. 0882) [ mōlākāta ] n an interview, a meeting. মোলাকাত করা v. to meet, to pay one a visit.

মোলাকাত with disciples

this thing is j plus something   - জ্ঞ ঞ্চ ঞ্জ

অজ্ঞাত (p. 0009) [ ajñāta ] a unknown; unpublished, unrevealed; secret, hidden; obscure; mysterious.

অজ্ঞান (p. 0009) [ ajñāna ] a lacking in knowledge; ignorant; foolish; uneducated; unconscious, fainted; infatuated.

অজ্ঞেয় (p. 0009) [ ajñēẏa ] a unknowable; unintelligible; incognizable; incomprehensible.

সমাকুল (p. 0985) [ samākula ] a greatly worried or distressed; full of misgivings; replete with, full of (গন্ধসমাকুল).

মোক্ষ (p. 0882) [ mōkṣa ] n (theol.) release from the world or from the influence of nature, eternal emancipation, final beatitude, nirvana, salvation of the soul; rescue; death; re lease

সম্মোহ (p. 0990) [ sammōha ] n great or utter infatuation; hypnotization; hypnosis. সম্মোহন n. same as সম্মোহ ☐ a. infatuating; hypnotizing; hypnotic. fem. a. সম্মোহিনী । সম্মোহিত a. greatly or utterly infatuated; enchanted, charmed, hypnotized. সম্মোহিত করা v. to infatuate greatly or utterly; to hypnotize, to mesmerize.

মোহন (p. 0882) [ mōhana ] n enchantment, bewitchment; in fatuation, fascination. ☐ a. infatuating, fascinating (গোপীমোহন); charming (মোহন বেণু). ̃চুড়া n. an attractive or charming bun of hair put up on the crown of one's head. ̃ভোগ n. a kind of porridge made by boiling corn-flour in milk. ̃মালা n. a variety of gold neck lace. ̃মূর্তি n. a fascinating figure.

সমর্পণ (p. 0985) [ samarpaṇa ] n act of giving away; dedication; act of making over; act of committing to the charge or custody of; surrender.

সময় (p. 0985) [ samaẏa ] n time; the time of the clock (দুটোর সময়);

good days; the last gasp (বুড়োর সময় হয়েছে);

সময় করা v. to make or find time (for), to find leisure (for); to fix time (for).

সময় নষ্ট করা v. to waste time, to kill time; to lose an opportunity, to let go an opportunity.

অত্যল্প সময়ে in no time.

বর্তমান সময় present times.

তৃষিত (p. 0466) [ tṛṣita ] a thirsty. fem. তৃষিতা ।

̃তৃষ্ণা, ̃তৃষা n. thirst for knowledge

তৃষিত (p. 0466) [ tṛṣita ] a thirsty. fem. তৃষিতা ।

সতৃষ্ণ (p. 0974) [ satṛṣṇa ] a thirsty; (fig.) eager, yearning (for), wistful (সতৃষ্ণ দৃষ্টি). ̃নয়নে adv. with eager, yearning, wistful eyes.

তেস্ত

অগ্নি (p. 0007) [ agni ] n fire; the fire-god;

শিক্ষা (p. 0944) [ śikṣā ] n learning; study; practice; educa tion; teaching; instruction; a precept; a moral; a lesson; training; (sarcas.) a bitter lesson, punishment. শিক্ষা করা v. to learn; to study; to practise. শিক্ষা দেওয়া v. to teach; to educate; to school; to instruct; to train; (sarcas.) to reprove or punish severely, to teach one a les son.

দীক্ষা (p. 0500) [ dīkṣā ] n admission with rite (as to a reli gious practice or order, a secret society etc.), initiation; employment in service of some sacred cause (স্বাধীনতার মন্ত্রে দীক্ষা); an instruction or teaching; a sacrament; an inspiration; (dero.) an instigation. দীক্ষা দেওয়া v. to initiate; to convert (মুসলমানধর্মে দীক্ষা দেওয়া); to baptize (খ্রিস্টধর্মে দীক্ষা নেওয়া); to teach, to indoctrinate (into a subject); to em ploy. দীক্ষা পাওয়া, দীক্ষা নেওয়া v. to be initiated; to be converted; to be bap tized; to be taught or indoctrinated, to learn; to be employed. ̃গুরু n. an ini tiator; a guru or preceptor who has ini tiated. ̃গ্রহণ n. act of receiving initia tion. দীক্ষা গ্রহণ করা v. to be initiated. ̃মন্ত্র n. a mysterious formula that a person is taught at initiation.

দীক্ষা দেওয়া v. to initiate;

দীক্ষা পাওয়া, দীক্ষা নেওয়া v. to be initiated; to be converted; to be baptized;

চৈত্র (p. 0367) [ caitra ] n the last month of the Bengali year (from the middle of March to the middle of April.) ̃সংক্রান্তি n. the last day of the month of Chaitra.

বৈশাখ (p. 0792) [ baiśākha ] n the first month of the Bengali calendar (from the middle of April to the middle of May).

প্রখর (p. 0671) [ prakhara ] a very sharp or cutting; very acute or keen (প্রখর বুদ্ধি); severe (প্রখর তাপ); harsh (প্রখর বাক্য); very strict (প্রখর শাসন). fem. প্রখরা । ̃তা n. great sharp ness or keenness; severity; harshness; excessive strictness.

মাঝ (p. 0852) [ mājha ] n the middle, the centre

মধ্যে (p. 0831) [ madhyē ] prep in the middle, at the centre

মধ্যে মধ্যে. adv. from time to time, occasionally, now and then

to repay (শোধ দেওয়া)

to ascribe (নাম দেওয়া)

to impute (দোষ দেওয়া);

to hold over (মাথায় ছাতা দেওয়া)

যত্ন (p. 0888) [ yatna ] n laborious or zealous effort; careful or earnest attention, care; nursing;  v. to endeavour laboriously or zealously; to attend to carefully, to take care of; to nurse; to receive cor dially or warmly; to be zealous; to labour, to toil. ̃।

বটা (p. 0715) [ baṭā ] v to be (সে চালাক বটে).

দাঁও (p. 0485) [ dām̐ō ] n an opportunity, a chance (দাঁও পাওয়া); a fluke; a fat bargain made in a fluke (দাঁও মারা). দাঁও মারা v. to make a fat bargain in a fluke.

শিবানী (p. 0944) [ śibānī ] n Goddess Durga (দুর্গা) the wife of Shiva (শিব).

শিবালয় (p. 0944) [ śibālaẏa ] n the abode of Shiva; a temple of Shiva (শিব).

কৃষ্ণ (p. 0251) [ kṛṣṇa ] n (myth.) an incarnation of God Vishnu or Narayana (নারায়ণ), Krishna who was one of the chief characters of the Mahabharata.

গোবিন্দ (p. 0321) [ gōbinda ] n a name of Krishna (কৃষ্ণ) or Vishnu (বিষ্ণু).

পরব্রহ্ম (p. 0615) [ parabrahma ] n the Absolute Being, the Su preme Being, God.

ব্রহ্ম² (p. 0800) [ brahma² ] n the Absolute Being, God; a Brahman, a Brahmin. ̃চর্য n. a mode of life marked with devoted study of the Vedas and other scriptures and books of knowledge and with complete abstinence from sexual and secular pleasures.

অন্য (p. 0041) [ anya ] a. & pro other; some other; any other. ☐ a. different. ̃কৃত a. done by some other person. অন্য কেউ somebody else. ̃ত a. adv. & con. from or by the other or others or another; in a differ ent way. ̃তম a. & pro. one or any one of several persons, things, etc. ˜তর a. & pro. one or any one of the two; the other.

গ্রহণ¹ (p. 0327) [ grahaṇa¹ ] n taking or receiving (ভিক্ষাগ্রহণ); holding (হস্তগ্রহণ); assuming (ছদ্মবেশ গ্রহণ); adoption (সন্ন্যাস গ্রহণ); reception (অতিথিকে সাদরে গ্রহণ); acceptance (নিমন্ত্রণ গ্রহণ); comprehension, realiza tion (রচনার অর্থগ্রহণ);

ব্যবকলন (p. 0794) [ byabakalana ] n (math.) subtraction, deduc tion. ব্যবকলন করা v. to subtract, to de duct.

ব্যবস্হা (p. 0794) [ byabashā ] n arrangement; preparation; pro curement (মূলধনের ব্যবস্হা); provision (ভবিষ্যতের ব্যবস্হা);

ব্যবস্হা করা. v. to arrange (for); to make preparations for; to pro cure; to provide for; to prescribe or di rect; to settle.

ব্যবহার (p. 0794) [ byabahāra ] n behaviour, demeanour, con duct; treatment of others (বন্ধুর প্রতি ব্যবহার);

ব্যবস্হা দেওয়া v. to pre scribe; to direct; to enjoin. ব্যবস্হা হওয়া v. to be arranged or prepared for or procured or provided for or prescribed or directed; to be settled.

জ্ঞান (p. 0407) [ jñāna ] n wisdom; knowledge, enlighten ment, light; intelligence, information; understanding, cognition; conscious ness (জ্বরের ঘোরে জ্ঞান হারানো);

রাম দক্ষিণ এবং দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায় প্রচলিত হিন্দুধর্মের সবচেয়ে জনপ্রিয় চরিত্র ও দেবতাগুলির একটি। রামের চরিত্রের সবচেয়ে ব্যাপক বিবরণ পাওয়া যায় রামায়ণ নামের মহাকাব্যে। অযোধ্যার রাজা দশরথ ও তাঁর স্ত্রী কৌশল্যার ঘরে প্রথম সন্তান হিসেবে রামের জন্ম হয়। হিন্দুধর্মে রামকে পুরুষোত্তম মর্যাদা দেওয়া হয়েছে। রামের স্ত্রী হলেন সীতা। সীতাকে হিন্দুরা লক্ষ্মী দেবীর একজন অবতার ও ত্রুটিহীনা নারীর রূপায়ন হিসেবে গণ্য করে।

সম্পাদনা করছেন: প্রহ্লাদ ব্রম্ভচারী

রবি শংকর

ছেলেবেলা

রবীন্দ্র শংকরের (ডাক নাম রবু) আদি পৈত্রিক বাড়ি বাংলাদেশের নড়াইল জেলার কালিয়া উপজেলায়। তাঁর জন্ম হয় ভারতের উত্তর প্রদেশের শহর বেনারসে (বর্তমান ভারানসি)। রবি শংকর ছিলেন চার ভাইয়ের মধ্যে সবচেয়ে ছোট। তাঁর বাবা শ্যাম শংকর ছিলেন একজন প্রথিতযশা জ্ঞানী, রাজনীতিবিদ এবং আইনজ্ঞ। কিন্তু তাঁর প্রায় পুরোটা ছেলেবেলাটাই বাবার অনুপস্থিতিতে কেটে যায়। ফলে একরকম দরিদ্রতার মধ্যেই রবি শংকরের মা হেমাঙ্গিনী তাঁকে বড় করেন। বড় ভাই উদয় শংকর ছিলেন বিখ্যাত ভারতীয় শাস্ত্রীয় নৃত্যশিল্পী। ঐ সময়টায় তিনি ছিলেন প্যারিসে। রবি শংকর ১৯৩০-এ মায়ের সাথে প্যারিসে বড় ভাইয়ের কাছে যান এবং সেখানেই আট বছর স্কুলে শিক্ষা গ্রহণ করেন। বার বছর বয়স থেকেই রবি শংকর বড় ভাইয়ের নাচের দলের একক নৃত্যশিল্পী ও সেতার বাদক। ঐ বয়স থেকেই তিনি অনুষ্ঠান করে বেড়িয়েছেন ভারত ও ইউরোপের বিভিন্ন শহরে।

দুর্ভাগা দেশ
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর

হে মোভার্গ দেশ, যাদের করেছ অপমান,
অপমানে হতে হবে তাহাদের সবার সমান।
  মানুষের অধিকারে
  বাঞ্চিত করেছে যারে
সম্নুখে দাঁড়ায়ে রেখে তবু কোলে দাও নাই স্থান
অপমানে হতে হবে তাহাদের সবার সমান।

যারে তুমে নীচে ফেল সে সোমারে বাধিবে নীচে
পশ্চাতে রেখেছে যারে তোমারে পশ্চাতে টানিছে,
   অজ্ঞানের অন্ধকারে
   আড়ালে চাকিছ যারে
তোমার সঙ্গল চাকি গড়িছে সে ঘোর ব্যঝান ব্যবধন (?)
অপমানে হতে হবে তাহাদের সবার সমান।

Early Poetry (Inception at the Turn of the Millennium)

The history of Bengali poetry is usually divided into three major successive stages of development: Poetry of the early age such as Charyapad, Mediaval period and the age of modern poetry.

Mystic Poem

Poetry of the oldest period, probably beginning from 10th century, is known for the mystic poems called [[Charyagiti]] or Charyapad, discovered from Nepal by Mahamahopadhyay Haraprasad Shastri.

Epic in Vernacular

• Krittibas Ojha
• Kashiram Das

Medieval Period (Bhakti Movement / Vaishnava Padabali / Shakta Padabali)

The period between 1350 and 1800, was the medieval period of Bengali poetry – known as the period of Jayadeva (12th century), the renowned court poet of Lakshmanasena, Vidyapati (13th century) with his love lyrics, and Badu Chandidas, the author of Sri Krishna Kirtan, the most important philosophical work of the period.

The period from 1500 A. D. to 1800 A.D. was known as the Late Middle Bengali period. During this period, there was a marked influence of Chaitanya and it was this influence that led to the development of Vaishnava literature. Chandidas(13th century) is one of the greatest poet of this time.

Outside Vaishnava poetry, the most significant work of the sixteenth century was Chandimangal by Mukunda Chakravarti. Also, early in the fifteenth century Bengal got two of its best-known Muslim poets of Arrakan Daulat Kazi and Alaol(1607-1680).

চন্ডীদাস

Chandidas (Bangla: চন্ডীদাস) (born 1408 CE) refers to (possibly more than one) medieval poet of Bengal. Verse written by at least four different Chandidas have been found, and it is not clear whether they refer to the same person or not. The name Chandidas is usually attributed to Baru Chandidas, who has been more or less indentified as a historical figure born in the 14th century. He was born in Birbhum district of what is now West Bengal. Chandidas wrote the lyrical SrikrishnaKirtan (Songs in praise of Krishna).

SrikrishnaKirtan

Srikrishnakirtan as it name suggests, narrates the story of Krishna and his companion Radha. The storyline is derived from Srimodbhagabat, the original book in Bhakti based Vaishnavism. However, Baru Chandidas managed to add substantial originality, making it a masterpiece of medieval Bangla literature. He gives the yearning of Radha a distinctly Bengali rendition, and in the process capturing much of the social conditions of the day. As such he is considered to be prominent Early Middle Bengal poet, however the date of his poem Srikrsnakirtana is still under question, while the text remains one of the most important evidences of early portrayal of the popular story of "Lord Krishna's love for the cowherd girl Radha." The 412 songs of Srikrsnakirtana are divided into thirteen sections that represent the core of the Radha-Krsna legendary cycle, with many variants providing excellent comparative material. The manuscript clearly suggests that the songs meant to be song, and implies particular ragas for the recitation. There is a considerable debate as to the authenticity of the text that has significant religious meaning.^[1]

Kazi Nazrul Islam (Bengali: কাজী নজরুল ইসলাম Kazi Nozrul Islam) (25 May 1899–29 August 1976) was a Bengali poet, musician, revolutionary, and philosopher who pioneered poetic works espousing intense spiritual rebellion against orthodoxy and oppression. His poetry and nationalist activism earned him the popular title of Bidrohi Kobi (Rebel Poet). Accomplishing a large body of acclaimed works through his life, Nazrul is officially recognised as the national poet of Bangladesh and commemorated in India.

message at post window for bn wiki

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে

http://www.rabindrasangeet.org/cgi-bin/songtextdisplay.pl

sanskrit test   कोऽहम्

The New Indian Expressइति समाचारपत्रिकायां 23-Apr-08दिनाङ्के प्रकाशितं "Mathoor is no sanskrit village" इति सशीर्षकवृत्तं पठनं अर्हति यस्मिन् भारतीयविद्याभवनस्य निर्देशकः मथूरु कृष्णमूर्तिमहोदयः वदति अस्मिन्‌ ग्रामे सर्वे संस्कृतं वदन्ति इति लब्धकीर्तौ मथूरुग्रामे संस्कृतभाषिणः न सन्त्येव। केनापि अन्यथाबोधेन ते ग्रामवासिनः संस्कृतज्ञाः इति उद्घोषिताः। इति। न जाने किं सत्यं किं असत्यं। किंतु भग्नाशः जातोऽस्मि।
 

শ্রী শ্রী রামকৃষ্ণ কথামৃত

শ্রী রামকৃষঞ এই উপমহাদেশে জন্ম নেওয়া অন্যতম শ্রেষ্ঠ আলোকিত মানুষ। তার উন্মোচিত হুদয় চোখ দিয়ে তিনি সব ধর্মের সত্যকে উপলব্ধি করেছিলেন, তিনি সব ধর্ম নিজে পালনও করেছেন নিজের জীবনে। অসাম্প্রদায়িক, সকল ধর্মের বাণীকে উপলব্ধি করার মতো এরকম সত্য মানুষ পৃথিবীতে খুব বিরল।

প্রকাশ করা হয়েছে: ধর্ম ইত্যাদি, সুফি ভাবনা  বিভাগে ।

স্ব (p. 1035) [ sba ] pro one's own self, self. (স্বকৃত) ☐ n. wealth, possessions (সর্বস্ব). ☐ a. one's own (স্বগৃহ). স্ব স্ব relating to each dis tributively, respective (স্ব স্ব কার্য). স্ব স্ব প্রধান each independent and self-suffi cient; each considering himself or her self most important and slighting oth ers.

স্বঃ (p. 1035) [ sbḥ ] n heaven. (স্বর্গত).

স্বতন্ত্র (p. 1035) [ sbatantra ] a dependent on nobody but one self, (cp.) self-guided; independent, free; separate; secluded; aloof; differ ent or another (স্বতন্ত্র কথা); (anat.) sympathetic (স্বতন্ত্র নার্ভ). স্বতন্ত্রা fem. of স্বতন্ত্র in all senses, and—living apart from one's husband. স্বতন্ত্রতা n. same as স্বাতন্ত্র্য ।

স্বত্ব (p. 1035) [ sbatba ] n ownership; proprietary right, right to possession, right, title; lawful claim, claim. স্বত্বের দলিল ̃পত্র n. title-deed, a title. স্বত্বের মামলা a title-suit. ̃ত্যাগ n. relinquishment of right. ̃ত্যাগপত্র n. a deed of relinquishment. ̃নিয়োগ n. as signment. ̃নিয়োগী n. an assignee. ̃নিরসন n. expropriation. ̃পত্র n. a title-deed, a title. স্বত্ববান a. having a right or claim to; entitled. ̃ভোগী a. & n. a beneficiary. ˜লোপ n. abolition of right. ̃লোপনীতি n. (Ind. hist.) the Doc trine of Lapse. ̃শূন্য a. having no right or claim. ̃সাব্যস্ত n. establishment or determination of right or title. স্বত্বসাব্যস্তের মামলা a title-suit. ̃স্বামিত্ব n. right and ownership. স্বত্বাধিকার n. own ership and possession; proprietary right. স্বত্বাধিকারী a. rightfully owning or possessing. ☐ n. a proprietor (fem. a proprietress, proprietrix), an owner. fem. স্বত্বাধিকারিণী । স্বত্বার্থন n. act of put ting forward one's claim, act of laying claim to স্বত্বার্থী n. a claimant.

স্বদেশ (p. 1035) [ sbadēśa ] n homeland, home, mother-coun try, motherland, native land.